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游戏人生，空中来空中去，无牵无挂，一枝破笔，一个磁杯，一团墨气，来去自在，想什么时候走就什么时候走，有这们的本事。
拦着谈起他自己的修行。他说他每天凌晨二点起来禅坐一个小时，三点开始抄经、拜经、持咒，一直到上早殿。早餐后画画、抄经、每一笔都有一句佛号；中午不休息，待人接物；下午一样抄经、画画；晚课后自己拜经（一字一拜）、持咒，晚八点开始禅坐一小时，九点后休息，从未间断。
他要我多诵，《金刚经》、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07292251896.html
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种植的作物；但是禅匠们还是比较、爱用“panya”。如果舍其他绵制品不用而选择“panya”作成的蒲团的话，针对长时间禅坐后可能引起的身体不适，“panya”有特别的预防效果；当然，如果选用其他的材料...更为顺畅，心境也会较为沉稳和喜悦，无论从事哪一种瞑想都助益颇大，而且有益健康。对于用功修行的行者而言，这是在不断禅坐中累积的经验。 换言之，要像这样在坐姿和呼吸中下功夫是困难的，但并不因为禅坐的坐姿...
演默
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22001964989.html
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的人坐， 坐椅子只坐十五公分～二十公分左右，大腿与地面平行。
而散盘，是临时盘腿用，真正在禅坐时不用比方法：双盘，难度较高，初学者最好不要尝试，因为禅定重点在于心的品质，而不在于脚。
长期的禅定，...
通常采用单盘、双盘、缅甸坐、跪坐、正襟危坐等六种。建议用缅甸坐、单盘、跪坐、正襟危坐四种。
初学者可采用：
(1) 缅甸坐：有助于胯骨的松开。
(2) 单盘：容易造成脊椎侧曲，所以一定要...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09382077384.html
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大家学礼拜
体验禅坐
2009年5月25日上午，来自美国的Creighton University（克雷顿大学）、英国的st. Marry College（圣玛丽学院）的大学师生一行21人在翻译的陪同下参访了山西省五台山市台怀镇普寿寺。据悉，此行有3位大学教授、18位大学及专科学生，而其中居然有几位年长的领队...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/06571181570.html
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于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。
6.于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。
7.于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚、叉腰站，更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。
8.在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/06/17541285137.html
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之外，并安排佛门生活礼仪、佛光山的故事、佛法概念、净心禅坐、情绪管理、如何在职场上快乐工作等课程，让学员学习佛门生活、建立正确的工作态度及增进个人就业的竞争力。
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佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14083285579.html
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行 禅
花供
祈愿*回向
8：15—8：30
剃
度
受
戒
8：30—9：30
禅坐共修
舍沙弥戒
9：30—9：45
...
行 禅
14：30—15：30
禅坐共修
15：30—15：45
茶歇*水果
15：45—17：00
无我茶会
杜鹃花开
草原...
祖山望海寺
|祖山望海寺|短期出家|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/04/2002268651.html
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为什么还要拼命去获得呢? 九、有位学生来对我抱怨说，她已经禅坐了好几年，却仍然没有成功得到什么。我立即回答：“你别禅坐想‘得到’什么东西，你禅坐去放下吧!” 十、修行的目的是使心清净，所有其它的事...如果你留心地喝，那无妨，是不是呢?师父!” “如果你真的留心，”他回答：“在一开始你就不会喝!” 五、曼谷有份杂志大力吹嘘一位用定力治疗疾病的禅修者，并提及他如何被我证明已达到禅那的境地。这听起来...
阿姜·放
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501153701.html
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为内心的接纳与自在，否则将对我们造成深远的影响。压抑只会造成内心的混乱，使得我们无法看清楚任何事物。因为人们都以蒙上一层压抑与怨恨的色彩看待所有事物。 佛陀为此所开的药方，就是慈爱的禅坐与行为。禅坐...不再来一次? 慈爱的行为，是我们特意做的事情，但也只是我们改变内在和心灵的一种辅助装置。慈爱本身并非是目标，而只是方法。不论是慈爱的禅坐或是行为，都只是方法、装置和工具。他们本身都不是目标，目标是...
艾雅·凯玛著，陈锦书译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21401364516.html
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只是自我本身而已。许多人因而想到禅坐啦！或是某些特殊时节时，在一些场合里所须做的仪式、仪轨和唱诵。或者联想到一些需要特殊人士的教授，否则，无法成就等。诸如此类的看法和观念，将使你一无所成。
若从最好的...得很超俗。尽管我们的生活中可添加禅坐、仪式、仪轨、唱诵、某种场合、某些人物等种种事物，但这一切却皆非精神生活的本质。
我们的修行只在於持续不间断地净化，别无其它。最终，我们的思考过程与感觉中，除了慈爱...
艾雅珂玛著
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06363744933.html